Ha realizado estancias en la York University (Canada) y en la Strathclyde University (Glasgow), respectivamente con Leslie Greenberg y con Robert Eliot, ambos expertos en la investigación y prácticas de la empatía.

Autora de los libros: Penélope o las trampas del amor. Nau Llibres. Valencia 1998 (Premio Nacional de materiales no Sexistas) y Educación Sentimental y erótica para adolescentes. Miño y Dávila. Madrid 2000.

Ha publicado varios artículos de Coeducación Sentimental y Sexual, en revistas y libros de educación.

Ponente invitada en Congresos Nacionales e Internacionales (Chile y México) de Educación y Sexualidad, Erotismo y vínculos amorosos.

Formadora del profesorado: imparte cursos y talleres de Educación de Emociones y Sentimientos, Educación Sexual, Prevención de la Violencia y Mediación en Conflictos, desde el género, en Centros del Profesorado, Escuelas de Verano y Municipios.

Imparte cursos para madres y padres sobre educación emocional, coeducación en las familias y prevención de la violencia.

Pertenece al MRP Escola d´Estiu Gonzalo Anaya de Valencia y al grupo SOFIAS de educación de la diferencia sexual.

Mujer de Negro. Ha visitado los territorios de la Ex -Yugoslavia, junto con otras mujeres de Negro de Valencia que publicaron el libro: Mujeres por la paz, de Valencia a Zagreb.

La reflexión sobre les tendencias de futuro de la intervención social nos revela dos caminos de avance: una tendencia que nos muestra una manera diferente de practicar la intervención social; y una segunda tendencia que supone la transición hacia un nuevo paradigma que incorpora un nuevo marco conceptual. La primera tendencia nos remite a la caracterización de la persona facilitadora con aquel profesional de la intervención que diseña intervenciones a medida y que dispone de una caja de herramientas con muchas metodologías; y la segunda tendencia nos habla de la transición hacia un paradigma donde el pensamiento generativo es el marco conceptual que supone un nueva mirada renovadora y potenciadora de nuestra práctica profesional.

Cuaderno de bitácora

Viaje 1

De la mediación a los Diálogos Apreciativos, hacia la los diálogos transformadores y la caja de herramientas

Viaje 2

De la mediación a los Diálogos Apreciativos y el pensamiento generativo.

Jordi Grané Ortega es Licenciado en Filosofía por la Universidad Autónoma de Barcelona. Magíster en Sociología y Magíster en Gestión Pública por la misma universidad. Sus ámbitos de trabajo son la promoción de la convivencia, la gestión de conflictos, los diálogos sociales y el pensamiento apreciativo. Es profesor universitario de la Escuela de Prevención y Seguridad Integral de la Universidad Autónoma de Barcelona. Responsable de los cursos de especialización “Convivencia y transformación del conflicto”. Es docente en numerosos másteres y postgrados nacionales e internacionales. Es director y cofundador de la consultoría Drala, Gestión Apreciativa. Ha ejercido de jefe de estudios de trabajo social y de formación continuada en la Universidad Ramon Llull. Ha ejercido de director del Diálogo “Los conflictos en la vida cotidiana” del Fórum Universal de las Culturas Barcelona 2004. Autor de diversos artículos y de los libros E-mociones: comunicar y educar a través de la red, y La Resiliencia. Crecer desde la adversidad. http://www.dialogosapreciativos.es/index.php/esquisom

Somos un grupo de amigos conscientes de los actuales problemas alimentarios y económicos en la sociedad y en general en el mundo, y nuestra respuesta ha sido el “Bosque de alimentos”, un sistema de cultivo que imita el funcionamiento del bosque natural, pero con el objetivo de producir la mayor diversidad posible de alimentos a lo largo del año, que cubran todas las necesidades nutritivas, partiendo del saber tradicional de los agricultores (tanto de España como de otros países), y con la mínima dependencia externa para su mantenimiento. Todo ello asociado a un planteamiento de no depender para vivir de una única fuente de ingresos (monotrabajo) ni de un solo cultivo (monocultivo), y tener aseguradas como mínimo las necesidades alimentarias (autosuficiencia alimentaria).

Más información: http://bosquedealimentos.wordpress.com/

Asociacion Viktor E. Frankl. Se trata de una asociación para la ayuda en el sufrimiento, en la enfermedad y ante la muerte.

Organiza y dinamiza los recursos profesionales y humanos de la Asociación, orientando, acompañando y escuchando a las personas en dificultades por pérdida de sentido existencial ante una enfermedad grave, por la vivencia de un duelo o por la cercanía de la propia muerte.

Contribuye al conocimiento y el análisis del fenómeno del duelo, de la pérdida y del trauma por abandono o por culpa.

Más información: http://www.asociacionviktorfrankl.org/nou/index.html

Hans es diplomado en Agricultura Biodinámica y Desarrollo Rural Integrado, Emerson College, Inglaterra, y realizó estudios en el ¨Manejo de fauna y flora silvestre, EEUU.

Ha sido Profesor de Agricultura Biodinámica y gerente de la finca educativa en el Emerson College, Inglaterra, durante 6 años, Profesor de la escuela Waldorf, en Inglaterra, y autor del manual para la integración de formación profesional en agricultura ecológica y medio ambiente en las escuelas Waldorf.

Fue Gerente de un negocio de jardinería ecológico en Inglaterra durante 8 años. Hace tres años gerente independiente de negocio de bienestar.

Tiene treinta años de experiencia en la asesoría y realización de proyectos integrados del desarrollo rural/urbano en agroecología, asociaciones consumidores y productores, seguridad alimentaria y la elaboración de materia prima; impartiendo cursos y dando conferencias en Inglaterra, EEUU, México, Alemania y España.

En sus cursos, transmite su sabiduría de una forma clara y sencilla, su amor por la tierra y su capacidad integradora son una gran inspiración.

El Centro de Estudios Rurales y de Agricultura Internacional (CERAI) es una Organización No Gubernamental de Desarrollo de carácter laico, progresista e independiente. Surge en el año 1994 en Valencia, con la intención de crear una organización que abordase el mundo agrícola y rural español y europeo, las relaciones con el comercio internacional, el problema del subdesarrollo, el medio ambiente, la agricultura ecológica y su futuro, el desarrollo sostenible, el éxodo rural, etc.

Es, como se definió en Asamblea General de socios, una “organización que forma parte y pretende ser punto de referencia del movimiento social que busca transformar el mundo rural y agrario desde la perspectiva del desarrollo sostenible, la solidaridad, el respeto de los derechos humanos y la democracia participativa”.

Sus objetivos son:

- El análisis y la reflexión sobre la problemática rural, medioambiental y agroalimentaria española, europea e internacional, así como la divulgación de los grandes desafíos que presenta la agricultura en el s. XXI respecto a la ordenación del territorio, la biodiversidad, la agroecología, los sistemas de producción, la calidad alimentaria y la educación de los consumidores.

- La sensibilización de la sociedad respecto a los valores de la organización: desarrollo sostenible, la solidaridad, el respeto de los derechos humanos y la democracia participativa.

- La cooperación internacional y la solidaridad con los campesinos de los países menos desarrollados, a través de proyectos que mejoren sus condiciones de vida, su capacidad organizativa y de autogestión.

- La formación a través de cursos de cooperación, agroecología, desarrollo rural sostenible, agricultura y plantas medicinales, valoración de productos mediterráneos y cursos de formación para inmigrantes, así como la organización de viajes a los países donde CERAI mantiene proyectos de cooperación para el conocimiento de su cultura, gentes, costumbres y modos de desarrollo sostenible.

Más información: www.cerai.es

La Escuela de Arquitectura de Valencia forma a los estudiantes desde el punto de vista técnico y artístico, pero no se tienen tan en cuenta valores esenciales para formar ciudadanos capaces de abordar y comprender una realidad tan compleja. Se trata de formar personas, no sólo profesionales.

Es por esta razón que Arquitectura Se Mueve pretende mover y conmover, actuando desde un punto de vista consciente, consecuente y comprometido. Desde acciones puntuales, y trabajando de la mano con organismos universitarios y asociaciones que se mueven en las mismas directrices, lucha por despertar el espíritu crítico y fomentar una mayor participación activa, ya que entre todos, un mundo mejor, un mundo necesario, es posible.

Lo que pretende ASM es:

- Despertar el espíritu crítico y fomentar la participación activa desde la comunidad universitaria.

- Incentivar la “auto-formación” del alumno para complementar los conocimientos recibidos en la escuela, desde un punto de vista comprometido con la realidad.

- Reflexionar sobre la repercusión de la labor del arquitecto a nivel urbano y social, propiciando el debate sobre el alcance e impacto de nuestra profesión.

- Concienciar a la comunidad universitaria sobre su importancia social en la labor de alcanzar una evolución sostenible y respetuosa con los derechos humanos y el medioambiente.

- Promover un cambio hacia una escuela y una universidad más solidaria, sostenible, ética y plural.

Más informción: www.arquitecturasemueve.org

En 1976, la muerte de una vecina aplastado por un tronco empuja a os vecinos y vecinas del barrio de Natzaret a organizan en la A.V. de Natzaret (hoy Associació de veïns i veïnes de Natzaret) para dar vida a un barrio mejor y más digno.

Un hecho luctuoso se convirtió en elemento transformador de la población y del barrio. A partir de ese día, Nazaret empezó a ser otro. La impotencia tanto tiempo contenida y la ilusión que súbitamente florecía hallaron la grieta necesaria. Junto a ello, una simple y fuerte organización (asambleas y delegados de calle, comisiones de trabajo, asambleas de barrio, charlas informativas y debates) ofreció al vecindario el protagonismo que nunca había tenido logrando significativas mejoras: apertura del nuevo consultorio, alumbrado, asfaltado, alcantarillado, saneamiento del río, transporte escolar gratuito para F.P. y B.U.P., cubrimiento de acequias, parques enfrente de Benimar y junto al río, aprobación de la propuesta de legalización de terrenos zona A, tasa justa de la basura, red de agua potable para todos, creación de l’Escoleta, y la redefinición del Plan General de Ordenación Urbana.

La A. Vecinos de Nazaret desempeñó también un papel capital en el movimiento vecinal de Valencia, creándose en diciembre de 1976 la Coordinadora de AA. Vecinos de Valencia, de la que fue primer presidente precisamente el entonces presidente de la A. Vecinos de Nazaret. Participó asimismo muy activamente en los dos Aplecs al Saler y en la movilización contra la Central nuclear de Cofrentes.

Según el artículo 2 de los estatutos de la “Associació de veïns i veïnes de Natzaret” Serán fines de la Asociación:

1) Atender a las necesidades sociales encaminadas a conseguir una mayor calidad de vida, relacionadas con las distintas áreas de bienestar social, salud, educación, urbanismo, servicios sociales, cultura, ocio y tiempo libre.

2) Promover en su caso, dentro de las normas señaladas en la legislación y disposiciones vigentes o que en el futuro puedan dictarse, las acciones eficaces necesarias para garantizar los intereses de los asociados en orden a una promoción integral del hombre a través de la solución de los problemas colectivos.

3) Contribuir igualmente a recabar de los poderes públicos, de resultar necesario, la aprobación de ley o leyes protectoras de la propiedad urbana y mercantil obligada a sacrificarse por un interés colectivo, y en tanto no sea promulgada y suficiente. entablará la acción mancomunada de sus asociados para solicitar la indemnización de cualquier daño o perjuicio que puedan derivarse a cualquier propietario o vecino afectado por medida de reforma o expropiación, sin determinación previa y concreta de la forma de garantizar los intereses afectados e indemnizar de los daños y perjuicios ocasionados.

4) Recibir el asesoramiento, en forma general o individual, a sus asociados de sus derechos y deberes que para ellos puedan derivarse de las citadas cuestiones, de las acciones que les competen y de los procedimientos que puedan seguir ante cualquier jurisdicción ya sea gubernativo, contencioso-administrativo, civil, penal, de fuero especial o de cualquier otra índole, según cada caso.

5) La promoción social, la educación, la integración social y laboral, la calidad de vida y cualquier otro beneficio colectivo o individual que redunde a favor de las personas que vivan o se relacionen con el barrio de Natzaret de Valencia, sea individualmente o sea por su pertenencia a colectivos que requieran o se puedan beneficiar del apoyo y solidaridad de sus vecinos.

Más información: www.avnatzaret.com

Decir ahora vecino no es señalar al enemigo. El otro no se sitúa tangencialmente, no es un sujeto colateral. Por más que su sombra se proyecte más acá de fronteras interesadamente desplazables. Por más que los papeles o la jurisdicción –la tiranía del papel impreso, de la letra– que legitima la movilidad del otro sea antes una concesión o pacto, que un reconocimiento de derechos inherentes a la condición humana. Tal vez, al principio, en el origen (de las cosas, que a menudo confundimos con el origen del discurso) se generen palabras menos equívocas. Y al principio, sin duda en mi caso, sólo existe la confusión que se instala, bajo forma de interdicción, en las encrucijadas, en los puntos de intersección de la red. Se me permita o no seguir habré de saberme después un perdido que, como recurso último de protección o defensa, recupera su afonía originaria. Por lo que, cansado de asignar los mismos nombres a cosas diferentes, he invertido el proceso. Ahora me preocupa mucho más resolver mi propio enigma: cómo poner cosas a los nombres, sin que las cosas dejen de ser cosas.

Nace en Fataga (Gran Canaria). Es licenciado y doctor en filosofía y en sociología. Tras ampliar estudios en Francia y en Alemania se re-incorpora a la Universidad Complutense de Madrid (Facultad de Ciencias Políticas y Sociología) en donde desde 1975 explica “Filosofía y Metodología de las Ciencias Sociales”.

Fruto de su experiencia docente es su primer libro “de corte académico”, La voluntad de fragmento. Para una filosofía de las ciencias sociales (Akal, 1983) con cuyo título quiso transmitir un mensaje bien explícito: si la vida la vivimos a golpes, si discurre fragmentariamente, no puede ser de otra naturaleza el discurso sobre esa vida. Voluntad de sistema sistemáticamente asistemática que se explicita en una posterior publicación sobre el mismo tema, Filosofía de las Ciencias Sociales. Materiales (Libertarias, 1988).

Con la participación y patrocinio de las universidades madrileñas, la Fundación Pablo Iglesias y la de Investigaciones Marxistas coordina en 1983 un Simposium Internacional sobre Marx cuyas actas edita bajo el título de Cien años después de Marx. Ciencia y Marxismo (Akal, 1986).

A partir de ese año, y junto a Jesús Ibáñez, diseña un proyecto alternativo, excesivamente provocador para el medio en el que surge: la publicación de una obra crítica de Ciencias Sociales en donde se recogieran las posiciones de “nómadas” y “sedentarios”, de “neófitos” al lado de “iniciados” y “consagrados”, obra que, pese a las dificultades y previsiones poco optimistas, aparece bajo el título de Terminología Científico Social (Anthropos, 1988). En 1991 y con el apoyo de la Universidad Complutense se publica un 2.Tomo. Con el nombre de Diccionario Crítico de Ciencias Sociales se re-editan ahora ambos tomos, proyecto que incluye los originales no publicados, previstos para un 3.Tomo. La edición de esta obra, que continúa dirigiendo Román Reyes, ha supuesto contar con originales de 399 coautores, de entre los que un significado porcentaje son primeras publicaciones de jóvenes autores.

En 1992 funda en Gran Canaria la Universidad de Verano de Maspalomas, foro autónomo de expresión crítica y alternativa, que contó, en sus comienzos y ante la perplejidad de muchos, con el entusiasta apoyo de destacados representantes del mundo de la Política, de la Cultura y de la Academia.

Por encargo del Rector Gustavo Villapalos y con el soporte económico de la Caja de Madrid asume la dirección del proyecto Las Ciencias Sociales en España. Historia inmediata, crítica y perspectivas, de la que también en 1992 se publica el 1.Tomo, dedicado a la “Sociología” y bajo la coordinación del tempranamente desaparecido Jesús Ibáñez.

En Montesinos, Román Reyes ha editado Conocimiento y Comunicación (1989), obra colectiva en homenaje a Luis Martín Santos, y publicado Sobre el amor y el olvido (1989) y Sociología y vida cotidiana (1992). En 1994 aparecen en Libertarias Los papeles del silencio, provocadora recopilación de escritos críticos, de una densidad y emotividad tal que no deja indiferente a cualquier lector que se aproxime a la obra.

En 1997 diseña y, desde entonces, viene dirigiendo el Foro Internacional Europa, Fin-de-Siglo: Pensamiento y Cultura. En 1998 publica en Huerga & Fierro Eds. una emblemática obra, Las Huellas de la Palabra: Filosofía y Ciencias Sociales, y asume la dirección de la publicación electrónica UCM Nómadas: Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas.

Es Director del Grupo de Investigación UCM Theoria. Proyecto Crítico de Ciencias Sociales, así como de diferentes programas de postgrado, entre los que destacan el EU Master Europa, Siglo XXI: Filosofía y Ciencias Sociales y el Master Sociedad de la Información y del Conocimiento. Recientemente (Septiembre.2007) ha sido nombrado Director, Chairman of Education & Reseach del EuroMediterranean Progressive Policy Institute, con sede en Malta y oficinas en Madrid, Paris y Dakar.

En la Frontera del Campo Unificado

El Agua es una puerta a la ecología transpersonal. Como un ariete de la verdad que no pretende, que no tiene prisa, abre su corazón y nos muestra uno de los caminos. El de la relación de la armonía con el de la ética.

Hasta aquí nos han hecho creer que crear era un atributo del creador y que había una falla insalvable entre el creador y la creación, como si la hubiera entre la fuente y el mar.

Hasta aquí nos han convencido de lo bien que se está a salvo dentro de las fronteras, un gran invernadero- show de Truman- creciendo y produciendo energía estimulados por el acceso al tener acceso.

Ante nosotros la frontera del creer, la frontera del compartir, la frontera de lo anhelado, la frontera del Somos Uno.

Evidencias de los últimos descubrimientos del Campo Unificado nos invitan a sentirnos co-creadores y desde ello apelar al encuentro de la lucidez en los pequeños actos.

Nacido en diciembre del 52, en Bilbao, Vizcaya

Formación académica:

Bachiller en los jesuitas de Indauchu, Bilbao

Estudios Universitarios, Filosofía y Letras en la Universidad de Deusto

Primer Premio Internacional de Creatividad a la Comunicación, Nueva York 1993.

Promotor de eco-tecnologías, EPCC, Reactron, Electrolisis a la demanda para motores

Co-fundador y ex -vicepresidente de la Fundación Vicente Ferrer.

Miembro de la Fundación Watu Acción Indígena.

Organizador de los Encuentros Internacionales de la Ecología del Agua.

Fundador y vice-presidente del Instituto para el Rescate de la Memoria del Agua.

Fundador y vice-presidente de la Asociación Amigos del Doctor Masaru Emoto

Fundador del grupo Empresarios y Emprendedores Sin Fronteras

Co-autor del libro Las Fuentes del Corazón

Guionista para documentales

Toma contacto con las capacidades curativas del Agua a través de la sanación atípica de un familiar cercano.

Ello le abre a un mundo fascinante, los nuevos conocimientos de la biofísica del Agua.

Descubre en el agua uno de los grandes misterios científicos y una de las grandes oportunidades.

Su vida cambia

Se hace nómada. Viaja centrado fluyendo, conoce a sabios y a charlatanes, así aprende a discernir con el corazón en la mano la delicada personalidad de Ayham Doyuk un sufí controvertido. Estudia a Víktor Schauberger, Theodor Swenk, estudia a Jacques Benveniste, a René Quinton, estudia las costumbres y ceremonias ancestrales relacionadas con el Agua como Las Nagas budistas o los trances chamánicos maoris…luego vendrían en cascada Marion Kuprat quién le pone en contacto con Peter Gross – físico alemán que le informa acerca de la capacidad de activar el Agua-, Alexander Lauterwasser, la doctora Enza Ciccolo, Masaru Emoto. Conoce a Erena Rangimarie, mujer medicina maorí y profesora de la cátedra de Ecosofía en Deje, Suecia; Roy Littlesun, Guardián del Saber de los Pueblos Tradicionales quién le explica los conocimientos casi olvidados acerca de la polaridad del Agua y del Fuego. También el criterio de la nutrición consciente

Durante cuatro años viaja por toda Europa en su furgoneta al encuentro con el conocimiento en personas-manantiales.

Escribe un libro-guía -Las Fuentes del Corazón, editorial La liebre de Marzo- acerca de los manantiales curativos españoles de tradición popular, en el que los cristales de Emoto ayudan a poner en evidencia la importancia del tesoro oculto del Agua y de nuestras Aguas.

La necesidad de compartir lo aprendido, le inspira a organizar los Encuentros Internacionales de la Ecología del Agua, cuatro ediciones anuales consecutivas con buena participación de personas buscadoras de toda la península y del extranjero, poniendo en evidencia la capacidad de convocatoria que el Agua tiene como centro de interés común.

Sus últimas reflexiones le sitúan en la puesta en marcha del Instituto para el Rescate de la Memoria del Agua y en la iniciativa Emprendedores sin Fronteras.

La Coordinadora de ONGD de la Comunidad Valenciana nació en el año 1992 con el objetivo de coordinar las actuaciones de las ONGD y conseguir, mediante el diálogo, la reflexión y el trabajo conjunto que las actuaciones de todas ellas sean siempre lo mas coordinadas, coherentes, adecuadas y respetuosas posibles, así como para luchar conjuntamente para que los entes públicos y privados de la comunidad que trabajan en cooperación al desarrollo lo hagan en este sentido.

En la actualidad cuenta con 100 ONGD que tienen sus sedes distribuidas por todo el territorio valenciano.

Sus objetivos son:

- Impulsar la Cooperación de las organizaciones miembros y coordinar las actuaciones conjuntas de las entidades en todos los campos de la Cooperación para el Desarrollo de los pueblos empobrecidos, tal como figuran en el Código de Conducta de las ONGD.

- Fomentar el conocimiento sobre el Derecho al Desarrollo como derecho humano inalienable.

- Velar para que la ayuda al desarrollo llegue a sus auténticos destinatarios y que no se dedique a enriquecer a gobernantes o a oligarquías económicas o militares.

Más información: www.cvongd.org

Mabel vive en Lakabe y participa en la experiencia de recuperación de este pueblo abandonado. Al final de los 70 fue miembro del colectivo Kearen Etxea y actualmente participa en Solidarios con Itoiitz.

Lakabe, en el municipio de Arce, está considerada como la decana de las ecoaldeas -fue creada en 1980- y supone por su combatividad y longevidad, una suerte de eslabón perdido entre las comunas ligadas al hippismo o los movimientos contraculturales de los años 60 y las actuales comunidades. Mabel Cañada es una de las pioneras, pertenece a esta ecoaldea desde su comienzos, cuando un grupo de personas ocupó el pueblo, propiedad del Gobierno de Navarra, para rehabilitarlo.

En su intervención reflexionará sobre la construcción de la sociedad, el papel de los movimientos sociales, la manipulación desde las instancias de poder y reivindicas el valor del amor como la mayor y mejor herramienta de trasformación social y política.

Pedro Burruezo, en su vertiente de activista medioambiental, es fundador y director de la edición para España y Latinoamérica de The Ecologist. Desde la revista, desde el principio, se ha hecho mucho hincapié en una ecología combativa y profunda. La revista ha sido la introductora en nuestro país de la obra de autores como Edward Goldsmith, Vandana Shiva, Jerry Mander, etc., todos ellos grandes referencias del movimiento ecologista internacional. Conectado a una visión sagrada de la Naturaleza, Pedro Burruezo apuesta por la relocalización de la economía, por la agricultura ecológica y por la desfosilización de las fuentes energéticas como principales estrategias de combate contra la crisis climática y contra los demás problemas que asolan al mundo natural y a la Humanidad. Estudioso del sufismo islámico y del perennalismo de autores como Guénon, Ananda K. Coomaraswamy y otros. Burruezo es también asesor de la As. Vida Sana en temas de ecología social y, en su vertiente artística, lidera la formación Burruezo & Bohemia Camerata, grupo musical con dos discos en el mercado cuyos espectáculos han girado por toda España.

Burruezo basa su propuesta en un conocimiento de la esencia de las diferentes confesiones tradicionales del planeta, desde el cristianismo primigenio al sufismo, desde el budismo a las espiritualidades amerindias, desde el hinduismo al taoísmo, como forma de volver a ver el mundo natural como una teofanía y, por tanto, de tener una conducta lo más armónica posible con el universo natural, la tierra, los demás seres vivos, y también con la propia familia, la sociedad humana y la comunidad.

Es Secretario General y Delegado en la Comunidad Valenciana del Proyecto Gran Simio. José Francisco (Paco) Cuéllar es Ingeniero Técnico y al margen de su actividad profesional, es Naturalista, dedicando buena parte de su vida a un ecologismo activo. Coofundó Los Verdes en Alicante, fue Secretario y luego Vicepresidente de la Sociedad Protectora de Animales en esta ciudad.

Después de esos dos años dirigió la Delegación en Alicante de la Asociación Nacional para la Defensa de los Animales. Durante ese periodo redactó la Ordenanza de Protección Animal que sirvió de base a las que se aprobaron en las principales ciudades de la provincia de Alicante, incluida la capital; siendo precursora de la Ley Valenciana de Protección de Animales de Compañía.

Posteriormente, participó en la creación de Ecologistas en Acción. En este periodo participó en la creación del Centro de Recuperación de Fauna Autóctona de esta provincia.

Casi simultáneamente, junto con la filósofa Paula Casal fundó Proyecto Gran Simio-España; grupo del que actualmente es Secretario General. Durante este periodo, esta organización ha conseguido que el Gobierno firme el Convenio de Kinshassa, por el que se compromete a luchar contra la extinción de los grandes simios, que la Comisión de Medio Ambiente del Parlamento Español, el 25 de junio de 2008, aprobara una Proposición No de Ley de apoyo a los grandes simios e inste al Gobierno español y al Parlamento Europeo a hacer lo mismo.

es una asociación internacional, sin ánimo de lucro, dedicada a la protección de chimpancés, gorilas, orangutanes y bonobos. Lucha por que se les reconozcan sus derechos a la vida, a la libertad y a no ser torturados en experimentos.

Gestionamos el rescate de animales exóticos en situación precaria, a través de centros colaboradores y los nuevos que podamos crear (con ayuda pública o privada).

Participamos en la conservación y protección de grandes simios en sus hábitats naturales (orangutanes en Borneo, chimpancés en Costa de Marfil, Sierra Leona, Guinea y Congo).

Tiene como base, los últimos descubrimientos en:

Genética

El gran parentesco que tienen estos animales con el hombre es enorme. Compartimos el 99.4 % de los genes con los chimpancés, el 97.7 % con los gorilas y el 96.4 % con los orangutanes.

Comunicación

Los trabajos realizados por diversos científicos con chimpancés y gorilas, enseñándoles el lenguaje de los signos de los sordomudos, muestran que no sólo nos asemejamos en los genes si no también en nuestro comportamiento y capacidades. Poseen unas facultades mentales y una vida emotiva suficientes como para justificar su inclusión en la comunidad de los iguales.

Nuestro Presidente Nacional es el Naturalista Joaquín Araujo. El Proyecto Gran Simio fue presentado en el Congreso de los Diputados, a raíz de una Proposición No de Ley en la que se pide que el gobierno se adhiera al PGS y a la protección de los grandes simios en España y en proyectos de conservación.

Científicos de más de setenta universidades del mundo han apoyado el Proyecto. Jane Goodall, Toshisada Nishida, Roger y Deborah Fouts, Lyn White, Francine Paterson, Wendy Gordon, Richard Dawkins, Jared Diamond, Tom Regan, Carl Sagan, y muchos más. Sus argumentos están recogidos en nuestro libro: El proyecto Gran Simio – La igualdad más allá de la humanidad.

Más información: www.proyectogransimio.org

Valencia Sostenible y Creativa es un proyecto editorial fresco, espontáneo, abierto y diferente, que lleva a las calles de la ciudad una nueva revista mensual, gratuita y con contenidos al alcance de todos: sostenibilidad, economía, agricultura, vida sana, poesía y una nueva manera de entender la vida.

Más información: www.sostenibleycreativa.es

EINES es una publicación que nace con la vocación de ser, como su nombre propio sugiere, un instrumento, una herramienta, en el ámbito de la comunicación para la reflexión y el análisis orientados al cambio social. La iniciativa de emprender el proyecto siempre difícil de un periódico es puramente vocacional, tiene su punto de partida en el convencimiento de un grupo de profesionales del periodismo y de otros ámbitos como el derecho y las ciencias sociales, que es necesario un producto informativo diferente, no insertado en las dinámicas de las agendas institucionales, sino que a partir de la observación directa de la realidad y siguiendo un criterio propio se haga eco de las cuestiones que inciden más directamente en la calidad de vida de la ciudadanía.

Queremos dar respuesta a la necesidad de una publicación de páginas que no queden absorbidas por requerimientos comerciales o por los dictados de la supuesta actualidad informativa, por eso en EINES se tratarán en profundidad los temas seleccionados con una mayor extensión de la que es habitual en los medios de comunicación. La prioridad no es ser los primeros o únicos en publicar una noticia, sino en ser los mejor en contarla. Consideramos la información un derecho y un servicio público ajeno a las reglas que pretenden imponer los grupos de poder político y económico, y por tanto defendemos nuestra independencia como un principio básico de nuestro trabajo cotidiano.

EINES no es un periódico gratuito más. Su contenido y diseño difieren de otras publicaciones sin coste para el lector que busca parecerse a la prensa tradicional.

Nosotros queremos diferenciarnos porque no somos ni queremos ser un medio de comunicación convencional. Esta publicación se distingue por su vocación social y su razón de ser como un instrumento para contribuir al pensamiento crítico, por encima de la obtención de beneficios. Sólo tenemos la capacidad narrativa de la imagen, por eso ilustraciones, fotografías, diseño editorial y el texto estarán en conjunto para contar, denunciar, reflexionar o cuestionar la realidad. Todo desbordando los límites urbanos de los periódicos gratuitos existentes, nuestra contribución abrazará la ciudad de Valencia y toda el área metropolitana.

EINES pretende convertirse en un espacio donde puedan confluir múltiples voces para una objetividad, que no imparcialidad, y sin perder de vista el objetivo pedagógico. Las personas que constituimos el motor de este proyecto somos conscientes de la responsabilidad social de los medios de comunicación, de su capacidad de incidir en la sociedad de la que forman parte y de la contribución que estos pueden hacer para su desarrollo en diversas direcciones. Nuestro compromiso es la defensa de los derechos humanos, en el sentido más amplio, y nuestro objetivo es avanzar en el camino de la justicia social. Para EINES la prioridad son los temas sociales y políticos que más preocupan o pueden afectar a las personas, atendiendo a la necesidad que la ciudadanía recupere espacios de decisión delante de los poderes públicos.

No se alimenta de agencias de información, sino que crea sus propios contenidos a pie de calle, recorriendo siempre que sea posible el periodismo en contacto directo con las personas que protagonizan las noticias, especialmente con los que más padecen la marginación social y económica y con aquellas organizaciones que trabajan con y para ellas y ellos.

Más información: www.revistaeines.com

Bostezo es una revista en formato papel con una marcada voluntad plural e internacionalista. Una revista más analítica que crítica (pero nunca quejumbrosa) surgida de la conversación interdisciplinar entre los lenguajes visual, oral y escrito. Bostezo ejerce una contemplación participativa sobre esta sociedad enmascarada, para tratar de vislumbrar su esencia, el punto de partida donde todo comenzó a torcerse. Sus contenidos se recrean rigurosamente en las contradicciones y paradojas de nuestro momento antropológico. Una minuciosa disección elaborada con dosis de inspección, ficción e ironía, ofrecidas al lector como cápsulas de reflexión y posterior debate.

Más información: www.revistabostezo.com

Pluralia.TV es una asociación sin ánimo de lucro integrada por activistas, periodistas y profesionales del audiovisual, que ofrece unos contenidos multimedia alternativos a los mass media, visiones diferentes de la actualidad, conectando con las realidades sociales ocultas en los grandes medios.

Pluralia.TV ciudadana es una Web audiovisual que quiere contribuir a una información social, diversa y crítica.

Pluralia.TV selecciona lo mejor del audiovisual social en la red y los contenidos creative comons, de difusión libre, en pro de la socialización de la cultura.

Así pues Pluralia.TV es:

Informativa: conectada a la actualidad y a temáticas de interés social.

Alternativa: promoviendo los puntos de vista críticos, sociales y alternativos en las informaciones.

Agitativa: combinando la información con la denuncia, con la convocatoria de actos, de campañas y de entidades sociales.

Provocativa: tratando de tocar el corazón, las vísceras, mediante el humor, la critica corrosiva.

Participativa: fomentando la participación en nuestra redacción abierta y en las secciones temáticas.

Multimedia: con audio, texto e imagen para profundizar en las noticias, con descargas para ver los videos en tu propio PC.

Descentralizada: estando conectados a redes sociales y Web de contrainformación de referencia.

Más información: www.pluralia.tv

Un café concierto mestizo, intercultural, interétnico, interestético, como nuestra sociedad actual. Un recorrido por diferentes músicas y estéticas, culturas, idiomas, ritmos… Desde las armonías de los zíngaros del Este de Europa hasta la melancolía de la música árabe, desde la rumba catalana hasta la música de los judíos askenazis, desde las habaneras hasta los sonidos sefardíes, desde la rumba mora hasta piezas de la música clásica al estilo de los gitanos “manouche” como la Marcha Tuerca de Mozart o les Zsardas de Monty. Canciones del primer Cd del grupo, “Barcelona Intimísimo Café”, y de su nuevo trabajo, (“Multaqa Antigua Contemporània”), más versiones y perversiones, adaptaciones, homenajes… Siempre, con un aire que juega entre la música de cámara y la música popular del cabaret mediterráneo. Con toda la locura de la música que sale del corazón, con todo el virtuosismo de los músicos clásicos. Un café concierto contemporáneo, completamente acústico, pero del siglo XXI, divertido y apasionado, hecho por un autor y su grupo. El café teatro autóctono del futuro. Una apuesta con visión clarividente, como ha reconocido la crítica de toda Catalunya y de todo el estado español. Entre la tradición y la vanguardia. Música trepidante y sin piedad. Y habrá invitados sorpresa…

Pedro Burruezo, voz y guitarra

Jovic Sagristà, coros y guitarra

Lea Shalom, violín

Josep Ramon Roy “Mon”, piano

Iván Lorenzana, chelo

www.theecologist.net/pedroburruezo /// www.myspace.com/burruezo